婆羅提點(diǎn)頭,又在旁邊補(bǔ)了道小橫線:“加上這個(gè),就代表‘三筐熟果’,和生果分開(kāi)放,不容易壞。”
八個(gè)幼崽里,年紀(jì)最大的婆羅摩已經(jīng)能幫著撿枯枝,每次撿到干燥的樹(shù)枝,都會(huì)抱到石灶旁堆好,還會(huì)學(xué)著大人的樣子,把樹(shù)枝擺得整整齊齊。
最小的吠剎舍還在學(xué)走路,總喜歡拽著剎羅的衣角,跟在后面看捕獵陷阱。
有次吠剎舍差點(diǎn)踩到?jīng)]插紅草的陷阱邊,剎羅及時(shí)把他抱起來(lái),指著陷阱說(shuō):“這里危險(xiǎn),以后要跟著阿爺走,不能亂跑。”
孩子似懂非懂地點(diǎn)頭,小手攥著剎羅的獸皮衣角不放,再也不敢亂挪步子。
彌生導(dǎo)師偶爾會(huì)走過(guò)去,幫幼崽們把磨鈍的小木棍磨尖,教他們用木棍在地上畫(huà)簡(jiǎn)單的符號(hào):“這個(gè)像小矛的,代表‘危險(xiǎn)’,看到要躲開(kāi);這個(gè)像草籃的,代表‘食物’,能去找阿娘要吃的。”
幼崽們學(xué)得認(rèn)真,婆羅摩還會(huì)把符號(hào)畫(huà)給其他孩子看,拿著小木棍在地上畫(huà)個(gè)“小矛”,然后拉著阿婆羅往后退,嘴里念叨:“危險(xiǎn),躲開(kāi)。”
惹得旁邊的成年人都笑起來(lái),石灶旁的氣氛暖融融的。
正午的陽(yáng)光熱起來(lái)時(shí),儲(chǔ)存棚的框架已經(jīng)搭好,新磨的木矛擺了一排,草籃也編好了五個(gè)。
大家圍在石灶旁吃午飯,陶罐里煮著根莖和曬干的肉,香氣飄得很遠(yuǎn)。
阿摩給婆羅盛了一碗,又給旁邊的婆羅提遞了一勺:“婆羅提友,多吃點(diǎn),下午還要搭棚頂,費(fèi)力氣。”
婆羅提道謝,又把碗里的肉夾給首摩:“首摩阿阇梨,你鑿木樁累,多補(bǔ)補(bǔ)。”
剎摩則把自己碗里的肉分給三個(gè)幼崽,看著他們狼吞虎咽的樣子,笑著說(shuō):“慢點(diǎn)吃,還有很多,不夠再煮。”
吠羅在旁邊幫他擦去嘴角的湯汁,輕聲說(shuō):“你也多吃點(diǎn),下午還要去檢查陷阱,別餓著。”
彌生導(dǎo)師坐在青石上,手里拿著一片干燥的樹(shù)葉,慢慢撕成碎片。
他沒(méi)和人類(lèi)一起吃飯,卻會(huì)悄悄用琉璃光護(hù)住陶罐,讓里面的食物更軟爛,適合幼崽和年紀(jì)稍大的婆羅提吃——婆羅提上次修棚屋時(shí)傷了牙,硬的食物嚼著疼。
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他看著人類(lèi)相互遞碗、分享食物的樣子,指尖的琉璃光輕輕晃了晃。
他知道,這樣的協(xié)作不是偶然——從千日前教他們辨草木、搭棚屋,到如今他們自發(fā)分享技能、照顧彼此,“平等”的種子已經(jīng)在族群里發(fā)芽。
只是他也清楚,司掌祭祀生主不會(huì)善罷甘休,天宮里的《吠陀》規(guī)矩,遲早還會(huì)來(lái)找麻煩,這份安穩(wěn),需要更堅(jiān)實(shí)的根基才能守住。
司掌祭祀生主離開(kāi)人類(lèi)聚居地后,沒(méi)有直接回自己的居所,而是握著攥皺的貝葉,直奔天宮的梵天殿。
貝葉上“種姓婚配準(zhǔn)則”的字跡被他攥得模糊,邊緣還沾著泥土,那是他之前在石灶旁失態(tài)時(shí),不小心蹭上的。
天宮的臺(tái)階由白玉砌成,每走一步,都能聽(tīng)到自己沉重的腳步聲。
司掌祭祀生主心里又氣又急。
人類(lèi)違背種姓規(guī)矩,彌生那“外道”還幫著他們,若不稟明梵天,日后三界的種姓秩序,恐怕要被徹底打亂。