第2章 乳海初凝藏毗濕奴，業(yè)火重燃見濕婆心（第1頁）

宇宙卵的混沌之氣仍在翻涌，梵天四首誦念《梨俱吠陀》的聲音愈發(fā)雄渾。

清氣在他頭頂凝結(jié)成三層天宮的雛形，濁氣在腳下聚成黑色的大地輪廓—。

這是印度神話創(chuàng)世之初的“天地分化”階段，此時三界尚未成型，除了三相神（梵天、濕婆、毗濕奴），再無其他神只誕生。

彌生坐在金蓮上，禪杖頂端的銀杏葉化石泛著柔光，銅缽中那滴混沌之水仍映著“諸法因緣生”的梵文。

他能清晰感知到，梵天的創(chuàng)世之力正隨著經(jīng)文誦念不斷增強，但這力量中帶著一種“絕對掌控”的剛性，仿佛要將所有混沌都塑造成“梵天意志中的完美形態(tài)”。

“外道僧人，你那‘因緣’之說，只會擾亂創(chuàng)世秩序！”梵天左側(cè)的臉轉(zhuǎn)向彌生，手中念珠突然飛出，化作一道金色的業(yè)力鎖鏈，直刺銅缽，“宇宙卵由我所生，三界法則當(dāng)由《吠陀》定奪，豈容你東土佛法妄議！”

業(yè)力鎖鏈帶著《梨俱吠陀》的創(chuàng)世符文，所過之處，剛凝結(jié)的清氣瞬間消散。彌生不慌不忙，右手輕握禪杖，銀杏葉化石射出一道金光，與業(yè)力鎖鏈相撞。

金光中，《金剛經(jīng)》的“應(yīng)無所住”四字浮現(xiàn)，鎖鏈上的符文竟開始松動，像是被“空性”之力消解。

“這不可能！”梵天四首同時動容，他從未見過能撼動《吠陀》符文的力量。

右側(cè)的手舉起水罐，將罐中混沌圣水潑向彌生：“此水為創(chuàng)世之源，能洗盡一切異數(shù)，看你佛法如何抵擋！”

圣水化作洪流襲來，彌生將銅缽高舉過頂，缽底“諸法因緣生”的梵文亮起。

洪流涌入缽中后，竟沒有掀起波瀾，反而漸漸凝結(jié)成一朵透明的水蓮——水蓮中心，隱約映出一片無邊無際的乳海，乳海深處，有一尊沉睡的巨神身影，周身環(huán)繞著法螺與蓮花的光暈。

“那是……毗濕奴？”彌生心中一動，他曾在天竺僧人的《吠陀要義》中見過記載：創(chuàng)世之初，毗濕奴沉睡于乳海之中，以“維護者”的身份守護宇宙平衡，待梵天創(chuàng)世失衡時便會蘇醒。

梵天也看到了水蓮中的乳海與毗濕奴身影，四首同時沉默——他知道，毗濕奴的沉睡是創(chuàng)世穩(wěn)定的象征，如今身影顯現(xiàn)，意味著自己的“完美創(chuàng)世”或許真的存在失衡。

就在這時，宇宙卵的西側(cè)突然傳來一陣劇烈震動，黑色的業(yè)火從大地雛形中噴涌而出，火焰中，一道靛藍色的身影緩緩顯現(xiàn)：

身軀高大，周身纏繞著蛇形項鏈“伐蘇基”，右手持三叉戟，左手握達瑪茹鼓（象征毀滅與重生的鼓），第三只眼緊閉——正是印度神話中的毀滅之神濕婆，他因感知到“創(chuàng)世失衡”，從混沌深處蘇醒。

“梵天，你的創(chuàng)世太過偏執(zhí)，已引動毀滅業(yè)火。”濕婆的聲音低沉如雷，三叉戟指向梵天，“若再執(zhí)著于‘絕對完美’，宇宙卵終將在你我之爭中崩塌。”

梵天四首皺眉：“濕婆，我創(chuàng)世為定三界秩序，你何必前來攪局？還有這外道僧人，他的佛法已干擾創(chuàng)世，當(dāng)速速驅(qū)逐！”

濕婆的目光轉(zhuǎn)向彌生，第三只眼微微睜開一條縫，血色的光芒掃過金蓮與銅缽。

當(dāng)看到銅缽中水蓮映出的毗濕奴身影時，他握著三叉戟的手微微松動：“這僧人身上的力量，并非‘干擾’，反而帶著‘平衡’之意——你看那水蓮中的乳海，毗濕奴已有所感應(yīng)，這正是創(chuàng)世需要的‘緩沖之力’。”