第5章 靈智漸開生“人魂”，法光初照破“天規”（第1頁）

三界的生機愈發濃郁：天宮穹頂的云紋已凝成實質，淡金色的光暈籠罩著整片天宮。

偶有司掌飛禽的生主培育的仙鶴掠過，羽翼帶起的清風里滿是清新的草木氣息。

大地之上，司掌草木的生主種下的娑羅樹已長至十丈高，樹干粗壯，枝葉繁茂，樹下的狗尾草、曼陀羅花等低矮植物也肆意生長，將大地鋪成一片五彩斑斕的錦緞。

幽冥深處，司掌幽冥的生主已搭建好簡易的輪回通道，淡淡的黑色霧氣在通道口流轉，雖尚未有魂魄進入，卻已透著“生死循環”的肅穆。

此時正處印度神話“生主完善萬物靈智”階段。

七位生主在完成草木鳥獸的初步孕育后，開始依《吠陀》經文賦予萬物更明確的習性與靈智：

讓猛虎知曉“捕獵需待饑餓時”，讓羚羊懂得“群居可避天敵”，讓草木明白“向陽處方能生長”，這是為后續“造人”鋪墊的關鍵環節，也是《吠陀》“天定秩序”進一步滲透三界的過程。

此刻三界之中，仍只有三相神與七位生主，無任何人類或高等神只誕生，萬物的靈智皆在生主與《吠陀》的掌控之下。

彌生坐在金蓮上，禪杖頂端的銀杏葉化石隨著大地的生機脈動輕輕晃動，葉片邊緣泛著的綠光比昨日更盛。

他低頭看向掌心的菩提子戒指，戒指表面已映出淡淡的水蓮紋路。

那是銅缽中混沌之水凝結的水蓮氣息，昨夜他打坐時，這枚母親留下的戒指突然發熱，將水蓮中的“因緣”之力傳遞到他掌心，讓他能更清晰地感知到萬物靈智的波動。

“外道僧人，今日我等生主將依《吠陀》完善萬物靈智，讓每一株草木、每一只鳥獸都知曉自己的‘天定職責’。”

司掌草木的生主手持木杖，走到彌生面前，木杖頂端的嫩芽已長成小小的葉片。

“就像這娑羅樹，依《吠陀》當為‘神樹’，未來供神只休憩，不可被凡獸啃食。

而那曼陀羅花，因承大地濁氣，當為‘毒花’，不可靠近生靈——這便是‘秩序’，不可有半分錯亂。”

彌生順著司掌草木的生主指向看去，只見幾株曼陀羅花生在娑羅樹旁，紫色的花瓣嬌艷欲滴，卻透著一股淡淡的毒性。

幾只剛誕生的野兔路過時，都下意識地繞開，顯然已被生主初步賦予“避毒”的靈智。

但他同時注意到，一株曼陀羅花的花瓣邊緣，竟有一滴晶瑩的露珠，露珠落在地面，恰好滋潤了一株剛發芽的狗尾草。

這滴露珠里，沒有半分毒性，反而滿是生機。

“生主，”彌生輕聲開口，禪杖輕點那株曼陀羅花。

“依《吠陀》，曼陀羅花為‘毒花’，當遠離生靈，可它的露珠卻能滋養其他植物，這難道不是‘因緣’的奇妙之處？

若僅以‘天定職責’定義萬物，豈不是忽略了萬物間相互依存的聯系？”

司掌草木的生主愣了愣，低頭看向那滴露珠，眼中閃過一絲疑惑。

他依《吠陀》賦予曼陀羅花“毒性”，卻從未想過，這“毒花”竟也能孕育生機。

就在他思索之際，遠處突然傳來一陣騷動。

司掌走獸的生主培育的幾頭猛虎，正圍著一群羚羊，但與昨日不同的是，這些猛虎雖眼中帶著饑餓，卻沒有發起攻擊，反而只是在羚羊群外圍徘徊。