第16章 祭禮立新承本源，守舊尋隙再尋釁（第1頁(yè)）

晨光把聚居地的草墻染成金色時(shí)，婆羅正蹲在石灶旁，整理祭祀用的蕨菜。

他把蕨菜擺成整齊的小堆，每堆數(shù)量都一樣，這是婆羅門(mén)祭祀的老規(guī)矩，卻在看到阿摩抱著阿婆羅走來(lái)時(shí)，悄悄多拿了一把蕨菜。

阿婆羅昨天說(shuō)喜歡蕨菜的味道，想讓她也參與祭祀。

“婆羅阿阇梨，祭祀的木勺我擦干凈了。”

阿摩把木勺遞過(guò)來(lái)，勺身上的木紋被擦得發(fā)亮，“彌生導(dǎo)師說(shuō)，今天的祭祀不用分種姓，大家都能拜，是真的嗎？”

婆羅接過(guò)木勺，點(diǎn)頭時(shí)眼里帶著笑。

“是真的，昨晚導(dǎo)師特意跟我說(shuō)，祭祀是為了感恩草木給的糧食，不是為了分高低。

你和阿婆羅都能來(lái)，還有首摩阿阇梨他們，都能來(lái)。”

不遠(yuǎn)處，彌生正坐在青石上，青銅缽放在腿邊。

乳海之水泛著淡藍(lán)微光，他指尖輕點(diǎn)缽口，一縷水絲飄到祭祀用的草木上，草木瞬間變得更鮮亮。

這不是法力加持，是讓草木回歸本源的生機(jī)，符合“感恩自然”的祭意。

首摩扛著新砍的娑羅木走來(lái)，木頭上還沾著露水。

“彌生導(dǎo)師，祭祀用的木臺(tái)我搭好了，你看看合不合適。”

彌生起身走過(guò)去，木臺(tái)搭得方正，四角都?jí)|了平整的石頭，防止晃動(dòng)。

“很好，再在木臺(tái)周?chē)鷶[上止血草，既能驅(qū)蟲(chóng)，又能讓祭意更誠(chéng)。”

首摩應(yīng)著，轉(zhuǎn)身去拿止血草，路過(guò)婆羅提身邊時(shí)，見(jiàn)他正往貝葉上畫(huà)祭祀的流程，便停下腳步。

“婆羅提友，祭祀的流程要不要加一項(xiàng)？讓幼崽們也獻(xiàn)一束草，他們昨天還說(shuō)想幫著做事。”

婆羅提抬頭，在貝葉上添了個(gè)“幼崽獻(xiàn)草”的符號(hào)，笑著說(shuō)：“好啊，導(dǎo)師說(shuō)祭祀要所有人都參與，幼崽們加入才好。”

天宮的刑罰殿內(nèi)，司掌祭祀生主正站在司掌刑罰生主面前，手里攥著那片皺巴巴的貝葉。

貝葉上“種姓婚配準(zhǔn)則”的字跡已經(jīng)模糊，卻被他舉得很高。

“司掌刑罰生主，人類(lèi)不僅跨種姓通婚，現(xiàn)在連祭祀都亂了規(guī)矩。

婆羅門(mén)的祭禮，居然讓首陀羅和幼崽參與，這是對(duì)《吠陀》的褻瀆！”

司掌刑罰生主坐在黑石座上，手里握著青銅刑罰杖，杖身刻滿“秩序”符文。

他眉頭皺起，聲音帶著冷意：“你確定？祭祀是婆羅門(mén)的天職，若真讓低種姓參與，便是違逆天規(guī)。”

司掌祭祀生主連忙點(diǎn)頭，眼底閃過(guò)算計(jì)。

“我昨晚偷偷去看過(guò)，彌生那‘外道’還用法力改了祭祀的規(guī)矩，說(shuō)什么‘感恩自然’，根本就是借祭祀亂種姓！你跟我去一趟，只要抓現(xiàn)行，就能定他們的罪！”

司掌刑罰生主站起身，刑罰杖在地上頓了頓，發(fā)出“咚”的悶響。

“好，我跟你去——但只查祭祀是否違規(guī)，不許再私自引業(yè)火，梵天世尊的警告，你別忘了。”

司掌祭祀生主連忙應(yīng)著，心里卻松了口氣。

只要司掌刑罰生主出面，就算抓不到“亂種姓”的實(shí)據(jù)，也能讓人類(lèi)慌一陣，最好能讓他們乖乖回到種姓規(guī)矩里。

聚居地的祭祀準(zhǔn)備很快就緒。