天樞學(xué)院,作為擎天盟傾力打造、匯聚天下英才、引領(lǐng)新時(shí)代思潮的至高學(xué)府,在成功培養(yǎng)出第一批極具創(chuàng)新精神的新生代精英的同時(shí),也無可避免地成為了各種前沿思想、激進(jìn)理念乃至危險(xiǎn)思潮激烈碰撞與發(fā)酵的溫床。開放的環(huán)境、鼓勵(lì)質(zhì)疑的學(xué)風(fēng)、海量新舊知識的交融,在催生繁榮與進(jìn)步的同時(shí),也如同打開了潘多拉魔盒,釋放出對現(xiàn)有秩序根基進(jìn)行反思與挑戰(zhàn)的幽靈。一股潛流,正在學(xué)院深邃的學(xué)術(shù)回廊與激昂的思想沙龍中積蓄、涌動,其鋒芒所向,并非具體政策或某位長老,而是直指維系此界存在的終極基石——高懸于擎天峰頂、化身天地規(guī)則的陳駿法相,以及其所代表的“穩(wěn)定優(yōu)先”的治理哲學(xué)。
這股思潮的萌芽與擴(kuò)散,并非空穴來風(fēng),而是有其深刻的時(shí)代背景與思想土壤。其核心推動者,多是學(xué)院內(nèi)最富才華、最具野心、也是對未知領(lǐng)域最為癡迷的年輕理論家、陣法師、能量學(xué)家以及部分激進(jìn)派的修士。他們幾乎全部成長于“天道補(bǔ)全”之后,未曾親身經(jīng)歷末世般的混亂與絕望,對陳駿舍身補(bǔ)天的壯舉,更多是源于史料記載與口口相傳的抽象敬畏,而非刻骨銘心的生存感恩。他們將當(dāng)前規(guī)則有序、元?dú)獬溆摹包S金時(shí)代”視為理所當(dāng)然的起點(diǎn),而非歷經(jīng)劫難后獲得的珍貴成果。
在系統(tǒng)研讀了從上古“守望者聯(lián)盟”遺跡中破譯出的、描繪那個(gè)輝煌文明觸及規(guī)則本源、甚至窺探創(chuàng)世奧秘的浩瀚典籍,以及“巡天探幽”計(jì)劃帶回的、諸多展現(xiàn)異界截然不同能量體系與生命形態(tài)的震撼知識后,一個(gè)大膽甚至堪稱叛逆的疑問,開始在這批最聰明的頭腦中滋生并迅速傳播:陳駿盟主補(bǔ)全的“天道”,所建立的這套以“穩(wěn)定”、“平衡”、“防御”為核心的規(guī)則秩序,在成功抵御了滅世危機(jī)后,是否在某種程度上,也構(gòu)成了一種新的、無形的“天花板”,禁錮了生命與文明向更高層次、更多可能性的“無限進(jìn)化”?
這股思潮并非烏合之眾的喧嘩,其代表人物均是在各自領(lǐng)域有著驚人造詣的佼佼者。其中最具影響力、理論體系也最為激進(jìn)的,是一位名為玄弈的青年理論家與高階陣法師。他出身于一個(gè)歷史悠久、以研究上古禁陣著稱的隱世家族,卻對家族傳承的、相對保守的陣道體系深感不滿,轉(zhuǎn)而狂熱地投身于破譯那些從“守望者”遺跡中發(fā)掘出的、涉及高維時(shí)空模型、規(guī)則可變性乃至邏輯陷阱的禁忌知識碎片。玄弈憑借其超凡的智慧與顛覆性的思維,迅速聚集了一批志同道合者,形成了學(xué)院內(nèi)頗具影響力的“進(jìn)化派”雛形。他們通過私下組織的“閾限沙龍”、自行刊印的《新紀(jì)元導(dǎo)報(bào)》以及在某些允許自由辯論的公開學(xué)術(shù)論壇上,逐漸構(gòu)建并宣揚(yáng)一套被稱為“無限進(jìn)化論”的激進(jìn)學(xué)說。
玄弈在其一系列極具煽動性的內(nèi)部演講與未公開文稿中,系統(tǒng)地闡述了他的核心觀點(diǎn):
“諸位同道!我們正站在一個(gè)前所未有的歷史節(jié)點(diǎn)!守望者先賢的遺產(chǎn)向我們揭示,文明的疆域遠(yuǎn)非眼前所見,生命的形態(tài)與力量的可能,遠(yuǎn)超我們最狂野的想象!虛空的回響(他們通過某些渠道隱約感知到相關(guān)信息)更證明,外界并非死寂,而是充滿互動與挑戰(zhàn)的浩瀚之海!”
“然而,我們身處的這個(gè)世界,卻被一層‘溫暖而堅(jiān)固的蛋殼’所包裹!這蛋殼,便是由我們尊敬的盟主陳駿所補(bǔ)全、所定義的‘天道規(guī)則’!它保護(hù)了我們,免于immediate的毀滅,這功績不容否認(rèn)。但它也定義了我們元?dú)獾纳舷蕖⑽覀兏形虻奶旎ò濉⑽覀兯苡|及的規(guī)則邊界!它將一個(gè)充滿無限可能的、生機(jī)勃勃但也風(fēng)險(xiǎn)莫測的宇宙,變成了一個(gè)……管理完善的、安全的‘生態(tài)保育園’!”
“看看我們周圍!學(xué)院的研究在細(xì)節(jié)上精益求精,卻罕有真正顛覆性的、觸及規(guī)則本源的突破!我們的修行者追求更高的境界,卻始終是在盟主劃定的框架內(nèi)跳舞!這真的是進(jìn)化嗎?還是只是一種精致的、自我重復(fù)的‘內(nèi)卷’?”
“真正的進(jìn)化,生命的終極意義,在于突破!在于適應(yīng)不可預(yù)知的環(huán)境,在于挑戰(zhàn)自身的極限,在于擁抱未知,哪怕其中蘊(yùn)含著巨大的風(fēng)險(xiǎn)!守望者的輝煌,難道是在‘安全第一’的準(zhǔn)則下取得的嗎?不!必然是在不斷探索邊界、甚至不斷打破邊界的過程中實(shí)現(xiàn)的!”
“我們呼吁,聯(lián)盟的戰(zhàn)略應(yīng)從‘被動防御’轉(zhuǎn)向‘主動進(jìn)化’!我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎但堅(jiān)定地開始研究‘規(guī)則的可塑性’,探討在受控環(huán)境下,有限度地、局部地調(diào)整甚至‘拓寬’現(xiàn)有天道規(guī)則的可能性!我們應(yīng)當(dāng)更主動地探索那些高風(fēng)險(xiǎn)、高收益的異界通道,不是去掠奪,而是去學(xué)習(xí)、去適應(yīng)、去引入促使我們‘進(jìn)化’的變量!我們不能永遠(yuǎn)活在一位(我們永遠(yuǎn)感激的)‘守護(hù)神’的庇護(hù)之下,我們必須學(xué)會為自己負(fù)責(zé),勇敢地邁向成年期!”
這番言論,如同投入平靜湖面的巨石,在學(xué)院特定圈層內(nèi)激起了巨大波瀾。它將陳駿的守護(hù)重新詮釋為“溫和的禁錮”,將穩(wěn)定視為“進(jìn)化的敵人”,將現(xiàn)有的、被視為圭臬的規(guī)則體系視為需要被超越的“舊版本”。這種思想對許多渴望快速突破、對現(xiàn)有按部就班感到厭倦、對無限未知充滿好奇的年輕學(xué)子而言,具有極大的吸引力。他們覺得“進(jìn)化派”的理論更酷、更刺激、更符合他們對“強(qiáng)大”與“自由”的想象。
然而,這種激進(jìn)思潮立刻遭到了學(xué)院內(nèi)主流學(xué)者、傳統(tǒng)世家代表以及穩(wěn)健派修士的強(qiáng)烈反對與深切擔(dān)憂。以院正玄璣子為首的傳統(tǒng)勢力,斥責(zé)這種論調(diào)為“數(shù)典忘祖”、“危險(xiǎn)的自大”與“理性的瘋狂”。他們指出:
“穩(wěn)定不是僵化,而是文明存續(xù)與發(fā)展的絕對基石!盟主所定規(guī)則,是歷經(jīng)浩劫后得出的最優(yōu)化解,是億萬萬生靈的安全保障!貿(mào)然談?wù)摗薷囊?guī)則’,無異于孩童玩弄滅世之火!爾等可知上古盟約因何崩塌?可知虛境威脅為何物?那種超越想象的風(fēng)險(xiǎn),絕非‘進(jìn)化’的催化劑,而是徹底的毀滅!”
“守望者的遺產(chǎn)固然輝煌,但其最終結(jié)局本身就是一個(gè)巨大的警示!他們的‘無限探索’是否正是引來了不可控的災(zāi)難?我們豈能重蹈覆轍?”
兩派之間的爭論迅速從私下的沙龍蔓延至公開的學(xué)術(shù)會議、期刊論戰(zhàn)甚至講堂辯論之上,言辭日趨激烈,火藥味漸濃。學(xué)院內(nèi)部原本和諧積極的學(xué)術(shù)氛圍,開始出現(xiàn)裂痕,彌漫著一絲緊張與對立的氣息。
這一情況,很快被柳三娘掌控的、深入學(xué)院內(nèi)部的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)所偵知。一份份詳細(xì)記錄了玄弈等人核心觀點(diǎn)、支持者規(guī)模、活動軌跡以及潛在影響力的密報(bào),被迅速整理并呈送至綰雯的案頭。
綰雯屏退左右,獨(dú)自在靜謐的擎天殿內(nèi),仔細(xì)閱讀著每一份報(bào)告。她的面色沉靜如水,但眼眸深處卻閃爍著極其復(fù)雜的光芒。她意識到,這絕非簡單的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)分歧,而是一場關(guān)乎文明發(fā)展根本方向的思想戰(zhàn)爭,其尖銳程度甚至超過了以往的勢力紛爭。這些年輕天才的想法,雖然激進(jìn)、危險(xiǎn),甚至帶有理想化的天真,但其背后所蘊(yùn)含的那種不愿被定義、渴望突破極限的生命力與創(chuàng)造力,從某種角度看,正是此界未來應(yīng)對那些超越常規(guī)的挑戰(zhàn)(尤其是“虛境”那種存在)時(shí),可能最需要的關(guān)鍵品質(zhì)。但如何駕馭這股強(qiáng)大的、卻也可能失控的力量,使其不至于撕裂聯(lián)盟、甚至引火燒身,是一個(gè)極其考驗(yàn)政治智慧與遠(yuǎn)見的難題。
簡單的壓制與禁止,絕非上策。那只會將這批最具潛力的精英推向?qū)α⒚妫髿W(xué)院的創(chuàng)新靈魂,甚至可能迫使他們的研究轉(zhuǎn)入更危險(xiǎn)的地下狀態(tài)。但放任自流,更不可取,任由這種質(zhì)疑守護(hù)基石、鼓吹冒險(xiǎn)的思潮蔓延,必將動搖民心,侵蝕聯(lián)盟的凝聚力,甚至可能被某些別有用心者利用。
經(jīng)過長時(shí)間的深思熟慮,綰雯做出了她的決策。她并未動用盟主權(quán)威直接下達(dá)禁令,而是采取了一套更為精細(xì)、長遠(yuǎn)且富有彈性的組合策略:
納入監(jiān)管,設(shè)定邊界:密令院正玄璣子,對此類涉及根本規(guī)則與戰(zhàn)略方向的學(xué)術(shù)爭論,不予以簡單禁止,但必須納入學(xué)院最高監(jiān)管視野。要求相關(guān)討論必須在特定的、經(jīng)批準(zhǔn)的學(xué)術(shù)平臺進(jìn)行,由資深且立場穩(wěn)健的教授主持,確保辯論的理性、建設(shè)性與學(xué)術(shù)性,嚴(yán)格防范情緒化、煽動性言論的擴(kuò)散,并明確設(shè)定不可逾越的“紅線”——任何涉及實(shí)際嘗試修改天地規(guī)則、或擅自開啟高危通道的言論與行動,均為絕對禁忌。
權(quán)威引導(dǎo),學(xué)術(shù)對沖:指令天樞學(xué)院高層,由玄璣子院正親自牽頭,組織一系列高規(guī)格、高水平的公開學(xué)術(shù)研討會,邀請各派泰斗參與,主題設(shè)定為“規(guī)則穩(wěn)定性的哲學(xué)基礎(chǔ)與文明價(jià)值”、“可控進(jìn)化與風(fēng)險(xiǎn)邊際的量化分析”、“守望者遺產(chǎn)的雙重性:輝煌與警示”等。旨在從學(xué)術(shù)層面,用更嚴(yán)謹(jǐn)、更全面的論據(jù),對激進(jìn)派的觀點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性的辨析與對沖,揭露其理想化背后的巨大風(fēng)險(xiǎn)與邏輯漏洞,將公眾的注意力引向更負(fù)責(zé)任、更穩(wěn)健的思考方向。
壓力疏導(dǎo),任務(wù)轉(zhuǎn)化:對玄弈等核心激進(jìn)分子,由學(xué)院高層親自出面,進(jìn)行個(gè)別談話,肯定其才華與探索精神,但同時(shí)嚴(yán)肅指出其理論的風(fēng)險(xiǎn)性與當(dāng)前的不合時(shí)宜。隨后,以“承擔(dān)更重要研究使命”為由,向其布置一系列極具挑戰(zhàn)性、需要耗盡心力、且風(fēng)險(xiǎn)相對可控的高難度研究任務(wù)。例如,主持解析某個(gè)從上古遺跡發(fā)現(xiàn)、極其復(fù)雜且?guī)в凶詺C(jī)制的禁忌陣法(提供有限資源與嚴(yán)密監(jiān)控),或領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)小組對某個(gè)新發(fā)現(xiàn)的、能量屬性極其狂暴不穩(wěn)定但范圍受限的異界裂隙進(jìn)行為期數(shù)年的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)采集與分析。旨在將其過剩的精力、才華與冒險(xiǎn)沖動,引導(dǎo)至解決實(shí)際難題的軌道上,讓其在實(shí)際工作中親身體驗(yàn)“未知”的真實(shí)危險(xiǎn)與復(fù)雜性,從而可能更深刻地理解“穩(wěn)定”與“規(guī)則”的寶貴價(jià)值。
強(qiáng)化認(rèn)同,凝聚共識:在學(xué)院的教育體系中,潛移默化地加強(qiáng)關(guān)于陳駿補(bǔ)天壯舉的歷史教育(包括展示更多未公開的慘烈影像與數(shù)據(jù))、當(dāng)前秩序來之不易的現(xiàn)實(shí)教育(對比藩王之亂時(shí)期的混亂資料),以及由“巡天衛(wèi)”高級成員(以匿名或化名方式)適當(dāng)披露一些關(guān)于“虛空回響”監(jiān)測的、不涉及核心機(jī)密但足以令人警醒的宏觀信息。旨在增強(qiáng)學(xué)子對現(xiàn)有秩序來之不易的認(rèn)知、對守護(hù)者的由衷敬仰以及對潛在外部威脅的清醒警惕,從而在思想根源上筑牢防線,凝聚維護(hù)現(xiàn)有發(fā)展路徑的共識。
綰雯深知,思想的潮流無法用蠻力徹底堵截。真正的治理之道,在于智慧的疏導(dǎo)與強(qiáng)有力的引領(lǐng)。她需要時(shí)間,來觀察、評估、引導(dǎo)這股新生的、充滿銳氣卻也極度危險(xiǎn)的力量。同時(shí),她也更加迫切地意識到,必須加速“巡天衛(wèi)”在關(guān)鍵領(lǐng)域的研究步伐,如果在應(yīng)對“虛境”威脅方面能取得決定性的進(jìn)展,無疑將是對這些激進(jìn)思想最有力、最根本的回?fù)簟?/p>
學(xué)院內(nèi)部的思想激蕩,如同一面多棱鏡,映照出繁榮盛世之下涌動的復(fù)雜暗流。新一代的精英不再滿足于繼承與守護(hù),他們渴望主導(dǎo)與超越,甚至不惜挑戰(zhàn)被視為絕對權(quán)威的基石。