第91章 道心魔種（第1頁(yè)）

潞州城這潭深水，因魔道中人“百毒童子”的詭異現(xiàn)身，如同被投入了一塊劇烈反應(yīng)的毒石，不僅激起了渾濁的波瀾，更釋放出令人心悸的詭異毒質(zhì)，使得本就錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)，平添了幾分難以言喻的邪異與兇險(xiǎn)。陳駿與百毒童子那場(chǎng)短暫卻印象深刻的遭遇，如同一個(gè)猙獰的烙印，深深刻在他的腦海。那視人命如草芥的殘忍，那摒棄一切道德枷鎖的狂放，那追求極致感官刺激的扭曲快意，無(wú)不沖擊著陳駿自幼所受的教誨與秉持的道心。然而，奇異的是，這種沖擊并未立刻引發(fā)強(qiáng)烈的排斥與否定，反而像一顆投入靜湖的石子，漾開的漣漪中，夾雜著一種令人不安的、對(duì)固有認(rèn)知的審視與質(zhì)疑。

數(shù)日后的一個(gè)黃昏，殘陽(yáng)如血，將天邊云霞染成一片凄艷的橘紅，映照在潞州城斑駁的城墻與鱗次櫛比的屋頂上，仿佛給這座壓抑的城池披上了一層虛幻的暖意，內(nèi)里卻更顯蒼涼。陳駿為避開慕容家日漸密集的耳目，選擇了一條極為偏僻、沿內(nèi)城荒廢河道蜿蜒的路徑返回臨時(shí)藏身之處。河道兩旁雜草叢生，堆積著不知何年何月留下的垃圾與殘破瓦礫，空氣中彌漫著淤泥與腐殖質(zhì)混合的沉悶氣息。

就在他行至一處河道拐彎、幾株枯柳歪斜生長(zhǎng)的地方，一個(gè)略顯佝僂、穿著那身標(biāo)志性破爛彩衣的身影，正背對(duì)著他，蹲在河岸邊，似乎正饒有興致地觀察著渾濁河水中的什么物事。正是百毒童子。

陳駿腳步一頓，全身肌肉瞬間繃緊，氣息收斂至最低點(diǎn)。他沒想到會(huì)在此地再次遭遇此人，且對(duì)方似乎并非偶然出現(xiàn)，更像是一種等待。

百毒童子仿佛背后長(zhǎng)眼，頭也不回，用那沙啞難聽的聲音怪笑道：“嘿嘿，小子，鼻子挺靈嘛，聞著味兒就找過來(lái)了？還是說(shuō)，這破地方，就咱們倆‘有緣’？”他慢慢站起身，轉(zhuǎn)過來(lái)，那雙幽綠色的瞳孔在夕陽(yáng)余暉下，更顯得詭異莫名，臉上掛著那種混合了癲狂與玩味的表情。

陳駿心中警惕至極，面上卻不動(dòng)聲色，平靜道：“巧合路過。閣下在此，意欲何為？”

“何為？”百毒童子嗤笑一聲，拍了拍手上的泥灰，“看風(fēng)景不行嗎？你看這夕陽(yáng)，像不像潑了一天的血，終于要涼透了？多美！”他張開雙臂，做出一個(gè)擁抱落日的夸張姿勢(shì)，隨即又放下，幽綠的目光盯住陳駿，“小子，上次跟你聊得不痛快。看你也是個(gè)有點(diǎn)想法的，不像那些被規(guī)矩捆成木偶的蠢貨。今天爺爺我心情不錯(cuò)，再給你個(gè)機(jī)會(huì)，好好聊聊。”

陳駿心知此人難以常理度之，硬拼絕非上策，且他也確實(shí)對(duì)魔道這種截然不同的生存哲學(xué)存有探究之心，這或許能助他更深刻地理解自身所持之“道”。他略一沉吟，道：“閣下想聊什么？”

“就聊點(diǎn)實(shí)在的！”百毒童子踱步靠近，身上那股混合著毒物與腐殖的怪異氣味愈發(fā)濃烈，“你們這些自詡正道的人，整天把‘規(guī)矩’、‘道德’、‘天道’掛在嘴邊，不累嗎？為了些虛頭巴腦的東西，壓抑本性，束手束腳，活得跟個(gè)縮頭烏龜似的，有什么意思？”他語(yǔ)氣充滿不屑。

陳駿沉聲道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓。禮法道德，乃人倫基石，社會(huì)秩序所系。克制私欲，遵循天道，方能身心和諧，與萬(wàn)物共生。此乃長(zhǎng)治久安之道。”

“放屁！”百毒童子毫不客氣地打斷，唾沫星子幾乎濺到陳駿臉上，“狗屁的人倫基石！那是強(qiáng)者用來(lái)束縛弱者的鎖鏈！狗屁的天道！天道若是真有眼，這世間哪來(lái)那么多不平事？弱肉強(qiáng)食，才是天地間最真的道理！我們魔道，講究的是‘真性情’！喜就是喜，怒就是怒，愛就是愛，恨就是恨！想要什么，就去爭(zhēng)，去搶！看不順眼，就去殺，去毀！這才是順應(yīng)本心，活得痛快！像你們那樣，明明心里恨得要死，臉上還要堆著笑；明明想要權(quán)力財(cái)富，卻要裝作清心寡欲，活得虛偽不虛偽？累不累？”

他的話語(yǔ)如同毒刺，尖銳地扎向正道理念的核心。陳駿眉頭微蹙，反駁道：“率性而為，若無(wú)節(jié)制，與禽獸何異？放縱欲望，必然導(dǎo)致爭(zhēng)斗不休，天下大亂。禮法道德，正是為了約束獸性，使人超脫于本能之上。”

“哈哈哈！”百毒童子仰天大笑，笑聲在荒涼的河岸回蕩，顯得格外刺耳，“超脫？笑話！你們所謂的超脫，不過是換了一種更虛偽的方式滿足欲望罷了！爭(zhēng)名奪利，標(biāo)榜正義，鏟除異己，哪一樣不是欲望？只不過披了層好看的外衣！我們魔道，至少坦蕩！我們承認(rèn)欲望，擁抱欲望，用力量去實(shí)現(xiàn)欲望！這才是真正的‘真’！你們那種扭扭捏捏、遮遮掩掩的活法，才是最大的‘假’！”

他頓了頓，幽綠的目光閃爍著蠱惑的光芒，湊近低聲道：“小子，你摸摸自己的良心。當(dāng)你被追殺得如喪家之犬時(shí)，當(dāng)你面對(duì)強(qiáng)敵瀕臨死亡時(shí)，你心里想的，是那些狗屁的仁義道德，還是怎么活下去？怎么把敵人撕碎？那股想要活下去、想要報(bào)復(fù)的狠勁，是不是你最真實(shí)的感覺？那才是你的‘真性情’！何必用那些虛偽的教條把它壓下去？釋放它！擁抱它！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，力量來(lái)得如此簡(jiǎn)單，如此痛快！”

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這番話，如同重錘，狠狠敲擊在陳駿的心防之上。他不得不承認(rèn)，在無(wú)數(shù)次生死邊緣，那股最原始、最強(qiáng)烈的求生欲與反抗意志，確實(shí)是他支撐下來(lái)的重要力量。這與百毒童子所說(shuō)的“真性情”，似乎有某種暗合之處。但他隨即警醒，這絕非放縱的理由。

陳駿深吸一口氣，眼神恢復(fù)清明，緩緩道：“閣下所言，似是而非。求生之欲，護(hù)身之意，乃生靈本能，無(wú)可厚非。然，人之所以為人，在于能以此本能為基礎(chǔ)，升華出惻隱之心、羞惡之心、是非之心。若僅依本能行事，與叢林野獸無(wú)異。我道門亦講‘真’，但此‘真’乃返璞歸真之‘真’，是滌除后天矯飾，回歸先天淳樸本性，明心見性，而非放縱后天私欲。此‘真’與天道相合，充滿生機(jī)；彼‘欲’與私心相連，徒增戾氣。二者形似而神異，差之毫厘，謬以千里。”

百毒童子瞇起眼睛，似乎對(duì)陳駿能如此清晰地辨析感到些許意外，但隨即冷笑道：“狡辯！說(shuō)到底，還是給自己的懦弱找借口！天性即是欲望，壓抑天性就是違背自然！我們魔道功法，直指本源，激發(fā)潛能，何等速成，何等強(qiáng)大！哪像你們正道，按部就班，磨磨蹭蹭，一輩子也未必能摸到門檻！力量就是道理！有了力量，規(guī)矩由我定！道德由我說(shuō)！這才是真正的自在！”

“力量若失控，便是災(zāi)難。”陳駿搖頭，“魔道功法，固然速成，然根基不穩(wěn)，心性易被力量反噬，墮入瘋狂嗜殺之境，最終非但不能自在，反而成為欲望的奴隸，永世不得超生。此非正道，乃歧途。”

“奴隸？超生？”百毒童子仿佛聽到了天大的笑話，“活著痛快就行，誰(shuí)管死后如何？被欲望奴役？哈哈哈，能被自己的欲望奴役，也是種痛快！總比被別人的規(guī)矩奴役強(qiáng)！小子，你被毒害得太深了！我看你根骨不錯(cuò)，若是入我魔道，不出三年，必能在這潞州城橫著走，慕容家那群偽君子，算個(gè)屁！”

陳駿不再與之爭(zhēng)辯理念，只是淡淡道：“道不同，不相為謀。在下之道，雖艱難，卻問心無(wú)愧。”

百毒童子盯著陳駿看了半晌，見他眼神堅(jiān)定，毫無(wú)動(dòng)搖之色，知道再難蠱惑，忽然又怪笑起來(lái)：“嘿嘿，有意思，真有意思！一根筋的倔驢！也罷，強(qiáng)扭的瓜不甜。不過，小子，記住爺爺今天的話。在這吃人的世道，你那些規(guī)矩道理，未必護(hù)得住你。當(dāng)你被逼到絕境，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最可靠的，還是你心里那頭被關(guān)著的野獸！到時(shí)候，別后悔沒早點(diǎn)把它放出來(lái)！”

說(shuō)完，他不再理會(huì)陳駿，哼著那詭異陰森的曲調(diào)，一瘸一拐地沿著河岸，向更荒僻的方向走去，身影逐漸融入蒼茫的暮色之中。

陳駿獨(dú)自站在原地，殘陽(yáng)的最后一絲余暉也終于被地平線吞沒，四周迅速被昏暗籠罩。河風(fēng)吹過，帶著寒意。他心中波瀾起伏，久久無(wú)法平靜。

百毒童子的話，雖然偏激邪惡，卻像一面扭曲的鏡子，照見了他內(nèi)心深處某些被道義和理性壓抑的角落。那種對(duì)絕對(duì)力量的渴望，對(duì)束縛的反抗，對(duì)“率性”的隱秘向往，是否真的完全被“道”所馴服？所謂的“真性情”，與道門追求的“返璞歸真”，其邊界究竟在哪里？是完全摒棄后天欲望，還是引導(dǎo)和升華？

這次論辯，沒有勝負(fù)，卻在他的“弈”之意境中，播下了一顆復(fù)雜而危險(xiǎn)的種子——“魔種”。它讓陳駿意識(shí)到，“道”并非一味地壓抑與排斥，對(duì)“魔”的理解與辨析，本身也是對(duì)“道”的一種深化。真正的強(qiáng)大，或許不在于完全杜絕惡念與欲望，而在于能夠清醒地認(rèn)識(shí)它們，洞察其誘惑與危害，并最終以更強(qiáng)大的心性與智慧，將其駕馭、轉(zhuǎn)化，甚至作為磨礪道心的“礪石”。

他的“弈”意，因此變得更加復(fù)雜和立體。它不再僅僅是基于純?nèi)焕硇耘c道義的計(jì)算和預(yù)判，開始融入對(duì)人性復(fù)雜面的洞察，對(duì)正邪之間模糊地帶的辯證思考。這種成長(zhǎng)，并非走向魔道，而是讓他的意境內(nèi)涵變得更加豐富、深邃，更具包容性與韌性。

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