第70章 道門小比（第1頁）

真氣化液，通絡(luò)初成，這股源自生命本源的力量質(zhì)變，不僅讓陳駿體內(nèi)的能量形態(tài)發(fā)生了天翻地覆的變化，更潛移默化地影響著他的心神與氣質(zhì)。以往因顛沛流離、危機四伏而深藏于眼底的那抹警惕與銳利，如今被一種源自力量增長的沉靜與從容所調(diào)和，雖未全然消散，卻內(nèi)斂了許多，仿佛洶涌的暗流表面覆蓋了一層深邃而平靜的湖水。他并未因這突破而沾沾自喜或急于求成地去錘煉更具威力的殺招，反而愈發(fā)沉心靜氣，繼續(xù)著那種將理念沉淀、與日常修行水乳交融的“溫養(yǎng)”之路。每日清晨立于老槐樹下“觀照”天地生機，上午印證道經(jīng)與心得，午后推演招式至理，夜晚靜坐引導(dǎo)那縷愈發(fā)凝練馴服的液態(tài)真氣，循環(huán)往復(fù)，樂在其中，氣息也日漸圓融渾厚。

這日清晨，天際剛泛起魚肚白，晨露尚未從草葉尖滑落，陳駿剛結(jié)束那融入“天人合一”初悟的站姿修煉，正在院中緩緩舒展筋骨，感受著體內(nèi)那鴿卵大小、緩緩旋轉(zhuǎn)的液態(tài)真氣核心與周身經(jīng)脈形成的微妙共鳴，一位身著漿洗得十分干凈、略顯寬大的青色道袍、年約十二三歲、眉清目秀、眼神靈動的小道童，便腳步輕快地尋到院中，見到陳駿，立刻停下，有模有樣地打了個稽首，聲音清脆地說道：“陳居士安好，觀主請您此刻往後山演武場一行。”

陳駿聞言，心中微動。玄塵道長相邀，且是去往弟子演武之地，所為何事？是單純讓他觀摩，還是另有深意？他面上不動聲色，溫和還禮道：“有勞小道長引路。”

“居士請隨我來。”小道童顯然對此路極為熟悉，轉(zhuǎn)身引路，步伐輕靈。陳駿緊隨其后，二人一前一后，穿過香火裊裊、尚顯寂靜的前殿院落，繞過莊嚴(yán)肅穆的主殿，踏上了一條掩映在茂林修竹之間的卵石小徑。小徑蜿蜒向上，空氣愈發(fā)清新，夾雜著泥土與竹葉的芬芳。越往上行，耳邊漸漸傳來隱隱約約的呼喝之聲、衣袂破風(fēng)之響、以及兵刃偶爾交擊的清脆鳴音，更有一股年輕人聚集所特有的、蓬勃向上的朝氣與活力撲面而來。

前行約一炷香的功夫，眼前豁然開朗。一片極為開闊、以巨大青石板精心鋪就、四周以尺許高雕花石欄圍起的平整場地，依著山勢展開，背靠蒼翠欲滴、云霧繚繞的陡峭山壁，面向腳下翻涌不息、浩瀚壯闊的云海，視野極佳，氣勢恢宏。此地便是清微觀后山專為弟子習(xí)武練氣所設(shè)的演武場。

此刻，演武場上已有不下三四十名年輕道士，年紀(jì)多在十五六歲至二十歲之間，統(tǒng)一身著月白色窄袖短打練功服，精神飽滿，氣息精悍。他們分作數(shù)群，有的兩兩結(jié)對，正在場中切磋較技，拳來腳往，身影翻飛；有的則獨自一隅，凝神演練著某套掌法或劍術(shù)，招式嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍；還有十余人圍成一圈，正聚精會神地聆聽一位面容肅穆、太陽穴高高鼓起的中年道長講解著什么，不時比劃著手勢。整個場地雖人影紛雜，呼喝不斷，卻自有一股井然有序、積極向上的氛圍。

場邊靠近山壁的一側(cè)，設(shè)有一座小巧的涼亭，玄塵道長正與另外兩位氣度不凡的老道人坐在亭中石凳上。一位面容清癯，神色嚴(yán)肅，目光開闔間精光隱現(xiàn)，不怒自威，正是執(zhí)掌觀中戒律的清虛長老；另一位則面帶溫和笑意，眼神溫潤，氣息綿長深厚，乃是主管傳功授業(yè)的清嵐長老。三人面前石桌上擺著一壺清茶，幾碟素點，看似閑談，目光卻不時掃過場中眾弟子的表現(xiàn)。

見到陳駿在小道童引領(lǐng)下走來，玄塵道長臉上露出溫和笑意，對他微微頷首。清虛與清嵐兩位長老的目光也隨之落在陳駿身上，清虛目光如電，帶著審視的意味，在他身上停留一瞬，似在評估其根基深淺；清嵐則笑意更濃，眼神中透著一絲欣賞與好奇。

陳駿快走幾步，進(jìn)入亭中，對著三位道長躬身行禮，姿態(tài)恭敬：“晚輩陳駿，見過觀主，見過清虛、清嵐二位師叔。”

“陳客卿不必多禮。”玄塵道長虛抬右手，一股柔和的氣勁自然而生，托住了陳駿下拜之勢，顯示其功力已至化境。“今日是觀中年輕弟子每月一次的小比之期，旨在互相切磋，印證所學(xué)，查漏補缺。你既已是觀中客卿，不妨在此旁觀，看看我道門年輕一輩的風(fēng)貌，或許對吾道門武學(xué)能有些直觀了解，若有所得，亦是緣法。”

陳駿心中頓時明了。這既是玄塵道長給予他的一種信任和機緣，允許他接觸道門核心的武學(xué)傳承，開闊眼界；某種程度上，也是一次無聲的考察，看他能否從這正統(tǒng)的演練中看出門道，有所領(lǐng)悟。他再次躬身，誠懇道：“多謝觀主與二位師叔成全，晚輩必當(dāng)用心觀摩，以期有所進(jìn)益。”

玄塵道長含笑點頭，示意他在亭中一側(cè)的空位坐下。陳駿依言坐下，目光隨即投向熱火朝天的演武場，心神瞬間沉浸其中。

場中，一對年輕道士的較量正到精彩處。一人使劍，劍身狹長，青光閃閃，施展的是一套“流云劍法”，劍招展開，當(dāng)真如行云流水，輕靈飄逸，劍光點點，似春雨灑落，籠罩對手周身大穴，步伐移動間暗含九宮八卦方位，顯然融入了高明的步法，追求的是以連綿不絕的攻勢占據(jù)主動，是為“以正合”。另一人則手持一柄尋常的白色拂塵，施展的乃是“太乙拂塵功”，只見拂塵絲在他手中千變?nèi)f化，時而柔若綢帶，纏、卷、卸、引，將攻來的劍勢巧妙引偏；時而凝聚如棍，點、戳、格、擋，守得密不透風(fēng)；偶爾反擊，拂塵如毒蛇出洞，疾點對手腕脈、肘關(guān)節(jié)等薄弱之處，角度刁鉆，勁力柔中帶剛，深得“以柔克剛”、“避實擊虛”之妙旨。

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陳駿目光銳利，不僅看其招式表象，更運起日漸敏銳的氣機感應(yīng)，體察二人氣息運轉(zhuǎn)、發(fā)力方式以及與步伐的配合。他能感覺到，這兩名弟子內(nèi)力修為雖尚不及自己液態(tài)真氣精純雄厚，但根基極為扎實，氣息均勻綿長，招式轉(zhuǎn)換間圓轉(zhuǎn)自如，顯然受過極為系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練。更令他注意的是，他們的對戰(zhàn)并非一味追求快狠準(zhǔn)，而是在攻防轉(zhuǎn)換中，隱隱透露出對某種“理”的追求。

“清音師侄的‘流云劍法’步法嫻熟，劍意輕靈，已得三分神韻，然則過于追求招式連貫與方位準(zhǔn)確，少了些許臨敵時的機變與靈動，須知云無常形，水無定勢。”清嵐師叔溫和的聲音在亭中響起，雖不高，卻清晰地傳入場中使劍弟子耳中。那名為清音的弟子聞言，劍勢微微一滯，隨即變化，不再拘泥于固定劍路，多了幾分隨勢而變的意味。

“清風(fēng)師侄拂塵勁力運用巧妙，懂得借力化力，然柔韌之意尚未臻至境，化勁不夠徹底綿長，反擊之時，剛猛之意稍顯突兀，失了太極圓轉(zhuǎn)之趣。”清虛師叔的聲音冷冽，直指要害。那用拂塵的清風(fēng)弟子身形一頓，拂塵舞動間，那股柔韌綿長的意蘊果然增強了幾分，反擊時也更注重勁力的含而不露。

陳駿在一旁聽得暗自凜然。這兩位師叔眼光毒辣無比，點評不僅針對招式優(yōu)劣，更直指弟子對武學(xué)根本理念的理解與運用程度，是真正“傳道授業(yè)解惑”的明師風(fēng)范。這與江湖上單純以勝負(fù)、殺傷力論英雄的風(fēng)氣，有著云泥之別。

接下來，又有數(shù)對弟子上場較量。有施展“震山掌”的，掌風(fēng)呼嘯，隱隱有風(fēng)雷之勢，走的是剛猛霸道路子，但發(fā)力時極其注重腰馬合一，氣息沉墜，顯然深諳“根節(jié)”之理，并非蠻干。有演練“伏虎拳”的，拳勢古樸凝重，一招一式仿佛蘊含著開山裂石的力量，追求的是以絕對的力量和氣勢壓制對手，根基之穩(wěn)，令人側(cè)目。還有展示“柳絮隨風(fēng)”身法的，在插滿高低錯落梅花樁的區(qū)域內(nèi)閃轉(zhuǎn)騰挪，身形飄忽不定，如柳絮隨風(fēng)，又如鬼魅潛行，顯然對自身重心的控制、氣流的感知達(dá)到了極高境界。

陳駿全神貫注，將“觀呼吸”的心法運用到極致，不僅用眼看，更用心去“感”。他強大的精神力配合初成的靈敏感知，仿佛在腦海中構(gòu)建出一個無形的演武場，將每一招每一式的勁力走向、氣息流轉(zhuǎn)、乃至演練者細(xì)微的精神波動都清晰地映射出來。他看到了道門武學(xué)與江湖常見武功的本質(zhì)區(qū)別：

體系嚴(yán)謹(jǐn)，根基為先：無論何種功法，都極其強調(diào)下盤穩(wěn)固、氣息悠長、發(fā)力完整。講究“力從地起，節(jié)節(jié)貫穿”，將全身力量整合為一個協(xié)調(diào)的整體，而非片面追求手臂或腿腳的力量。這種對“根”的重視，遠(yuǎn)超漕幫外門功夫。