第169章 當(dāng)眾辯道（第1頁）

教尊那番將“天道有缺”粉飾為“必要平衡”、將“凈世”暴行美化為“刮骨療毒”的詭辯，如同一種無形無質(zhì)卻毒性劇烈的思想瘟疫，在龍虎山同盟內(nèi)部持續(xù)蔓延、發(fā)酵。恐慌與自我懷疑的情緒不再是暗流，而是幾乎浮上了臺面。弟子間交頭接耳，客卿們面露猶疑，甚至幾位原本態(tài)度堅(jiān)決的長老，眉宇間也添了幾分難以化開的凝重。若不能及時撥開這籠罩人心的迷霧，在道理上正本清源，恐怕無需葬神谷之約，這倉促建立的同盟便會從信念根源處自行潰散。

值此人心惶惶、信念根基動搖的危急存亡之秋，陳駿深知，任何空洞的鼓舞或強(qiáng)硬的命令都已蒼白無力。必須在光天化日、眾目睽睽之下，以無可辯駁的邏輯與事實(shí)，正面擊潰那套包裹著“理性”與“悲憫”外衣的毀滅哲學(xué)，方能重新凝聚渙散的人心，鑄就赴死的決心。他做出了一個極其大膽甚至堪稱冒險的決定：不再被動等待對方的“遴選”，而是要主動出擊，向那位藏身幕后、實(shí)力深不可測的教尊，發(fā)起一場公開的、關(guān)乎道路與信念的“辯道”！

此舉風(fēng)險巨大，無異于刀尖起舞。對方是疑似觸摸“神變”門檻的絕世人物，言語中蘊(yùn)含的精神威壓與詭辯之能，足以撼動尋常修士的道心，稍有不慎，非但無法說服眾人，反可能自身道心受挫，神魂遭受重創(chuàng)，未戰(zhàn)先敗。但陳駿更明白，此刻已無退路，信念的高地，你不去占領(lǐng)，敵人便會用謊言將其填滿。

他選擇了龍虎山主峰前那片極為開闊、可容納數(shù)千人、歷來用于重大法會與講經(jīng)的“論道坪”作為舞臺。消息如同插上翅膀，瞬間傳遍整個山巒。無論內(nèi)心如何惶惑、恐懼或期待，幾乎所有同盟成員，上至長老客卿，下至普通弟子、雜役，乃至許多聞訊趕來的天師府道士、掛單居士，皆蜂擁而至，將偌大的論道坪擠得水泄不通，人頭攢動。云鶴真人、玄誠子、張彪、蘇文清等核心人物皆位列前排，面色前所未有的凝重，空氣中彌漫著一種近乎凝固的緊張與足以令人窒息的壓力。

辰時三刻，日上東山，金光破云。陳駿獨(dú)自一人，緩步登上論道坪中央那座高一丈、寬三丈、歷經(jīng)風(fēng)雨、布滿斑駁痕跡的青石“辯經(jīng)臺”。他今日特意換上了一襲素凈的月白色青衫，身形挺拔如松，雖面容仍帶著些許少年人的清俊，但眉宇間歷經(jīng)海外生死、規(guī)則洗禮所沉淀下的沉穩(wěn)與堅(jiān)毅，以及那雙深邃如古井寒潭的眼眸，卻讓他自然生發(fā)出一股淵渟岳峙、不容小覷的氣度。他立于高臺，目光平靜地掃過臺下黑壓壓的人群，將萬千復(fù)雜的情緒盡收眼底。

他面向虛空，運(yùn)足丹田之氣，聲音清越昂揚(yáng)，如同金鐘敲響，玉磬長鳴，清晰地穿透喧囂，傳入在場每一個人的耳中，甚至在山谷間激起隱隱回音：“末學(xué)后進(jìn)陳駿，于此天下英雄面前，懇請‘凈世教’尊駕現(xiàn)身，就‘天道平衡’之真義、‘世間前路’之抉擇，當(dāng)眾一辯！不涉私怨，只論大道！以正視聽，以明是非，以定人心！”

聲音滾滾而去，在群山間回蕩，余音不絕。全場瞬間鴉雀無聲，落針可聞，所有人都屏息凝神，等待著那恐怖存在的回應(yīng)。短暫的、令人心悸的沉寂之后，那熟悉的、平和淡漠、仿佛源自九天之外、又似響徹于每個人心湖深處的聲音，果然再度憑空響起，回應(yīng)了他的挑戰(zhàn)：

“小輩既有此膽魄，欲窺天機(jī)玄奧，吾便破例，遂你之愿。有何惑，但問無妨。望汝勿要自誤。”

辯道，正式開始！萬千道目光，如同聚光燈般，死死聚焦于辯經(jīng)臺上那道卓然而立的月白身影之上。

陳駿心知機(jī)會稍縱即逝，必須直指核心，不容對方繼續(xù)混淆視聽。他深吸一口氣，開門見山，聲音鏗鏘有力：“適才尊駕宏論，言及‘天道有缺’乃維系此方天地存續(xù)之‘必要平衡’，譬若‘朽木支大廈’，雖危而暫安。晚輩愚鈍，敢問尊駕，此‘平衡’二字，究竟作何解？是萬古不變、一潭死水之靜滯？還是陰陽相生、動靜相宜之動態(tài)生機(jī)？若大廈將傾，究其根源，是因支撐之木已然腐朽，理應(yīng)更換？還是因畏懼‘變動’可能帶來風(fēng)險，便寧可抱殘守缺，坐視其轟然崩塌，反美其名曰‘順應(yīng)天命’？”

教尊的聲音依舊平淡無波，帶著一絲居高臨下的淡漠笑意：“平衡，自是靜止。動則生變，變則生亂，此乃天地至理。眼下之‘缺’，雖非完滿，卻是此方天地歷經(jīng)無量浩劫后，所能尋得的、唯一可維持短暫共存之脆弱形態(tài)。妄動之，則必引不可測之外力反噬，重蹈上古Aetherius覆轍，此乃前車之鑒。小友所言‘良材’，殊不知新材未必合舊榫，材質(zhì)特性未明，強(qiáng)換之，恐非但未能穩(wěn)固，反因契合不穩(wěn)而加速崩塌，此非智者所為。”

“尊駕此論，大謬不然！”陳駿斷然提高聲調(diào)，其聲如驚雷炸響，帶著不容置疑的決絕，“尊駕所言，實(shí)乃畏懼變化、貪圖茍安之怯懦托詞！天地萬物，生生不息，唯‘變’乃永恒不變之真理！江河日夜奔流，方有不竭之活力；星辰亙古運(yùn)轉(zhuǎn)，乃見宇宙之秩序。尊駕所謂‘靜止平衡’，實(shí)則是一潭死水，表面平靜無波，內(nèi)里卻已腐朽滋生，終將干涸發(fā)臭，湮滅殆盡！上古Aetherius文明之殤，其根源絕非因其‘求變求進(jìn)’，而是因其‘變’之手段過于激烈，失了分寸，如同治水，只知一味筑高堤壩強(qiáng)行堵塞，卻不知疏導(dǎo)引流，最終導(dǎo)致積蓄之力轟然決堤，釀成巨禍！其錯在‘術(shù)’之失控、在‘度’之失衡，絕非在‘道’之求新、求進(jìn)！”

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他目光如電，掃過臺下無數(shù)張或迷茫、或沉思、或震驚的面孔，聲音愈發(fā)激昂慷慨，直抒胸臆：“我等深入海外遺跡，親見文明廢墟，解讀失落銘文，所得結(jié)論清晰無疑：那場浩劫，非是因他們意圖‘補(bǔ)全’、‘完善’天道而招致懲罰，實(shí)是因他們妄圖以人力‘替代’、‘僭越’天道權(quán)柄，行那逆亂綱常、動搖世界根基之舉，方才引來了不可控的異界法則反噬！當(dāng)前我等天地之‘缺’，非是主動維持的‘平衡’，而是那場失控浩劫留下的、鮮血淋漓的‘創(chuàng)傷’與一片荒蕪的‘廢墟’！面對創(chuàng)傷，我等是該如尊駕所言，任其潰爛流膿，并稱之為保護(hù)性的‘平衡’？還是該積極尋醫(yī)問藥，清創(chuàng)消毒，生肌活血，助其逐步愈合復(fù)原？！”

教尊的聲音微冷，似有不悅：“巧言詭辯，徒逞口舌之利。縱是創(chuàng)傷，愈合亦需遵循肌體本身規(guī)律，循序漸進(jìn)，不可濫用虎狼之藥。汝等手中所持那‘災(zāi)厄之源’（指天罰之石）、那‘禁忌之鑰’（暗指織機(jī)密鑰），便是藥性未明、霸道無比的虎狼之藥！汝等行為，急功近利，與那抱薪救火、飲鴆止渴的蠢行有何區(qū)別？”

“尊駕此言，又是錯判！”陳駿踏前一步，周身氣勢陡然攀升，如利劍出鞘，“我等所為，絕非盲目重復(fù)Aetherius之舊路，更非妄圖‘替代’或‘重構(gòu)’天道！我等是要‘理解’這創(chuàng)傷之根源、‘疏導(dǎo)’那淤塞的異種法則、‘修復(fù)’因浩劫而紊亂斷裂的天地自然脈絡(luò)！如同良醫(yī)治病，需明辨病理，查清病灶，然后對癥下藥，或溫補(bǔ)，或清泄，或引導(dǎo)，豈能因畏懼藥石之性，便坐視病體沉疴，直至膏肓？尊駕將一切有益的探索與嘗試皆武斷地視為‘抱薪救火’，實(shí)則是典型的因噎廢食，是自絕于生生之道！”

他深吸一口氣，將積蓄已久的最關(guān)鍵質(zhì)問，如同投槍匕首般擲出：“況且，尊駕口口聲聲‘守護(hù)平衡’、‘順應(yīng)天缺’，但請尊駕捫心自問，亦請?zhí)煜掠⑿酃茶b！您與貴教所行之事——屠戮生靈如草芥，抽干精氣化死域，散布寂滅之氣污染山河，此般行徑，究竟是‘守護(hù)’天地平衡，還是在肆意擴(kuò)大創(chuàng)傷，制造更多的廢墟？！您所竭力維護(hù)的，究竟是一個萬物霜天競自由的生機(jī)世界，還是一個……了無生機(jī)、唯有永恒死寂的所謂‘平衡’？！”