第35章 理念之爭（第1頁）

自“清風苑”那場風雪夜中的丹友會歸來，已過去近二十日。運河依舊冰封，天地間一片銀裝素裹，酷寒未有絲毫減退。漕幫分舵內，那種山雨欲來的壓抑感非但沒有緩解，反而如同不斷收緊的絞索，沉甸甸地壓在每個人的心頭。張彪依舊深居簡出，其所在的內院門戶緊閉，仿佛蟄伏的兇獸，散發著令人心悸的威壓。陳駿能清晰地感覺到，那無形的監視之網，收得更緊、更密了，仿佛有無數雙隱藏在陰影中的眼睛，時刻評估著他這個“誘餌”的任何一絲細微變化。他如常處理著日益稀少的文書，舉止比以往更加沉默、低調，幾乎將自己縮成一個透明的影子。然而，在他平靜的外表下，大腦卻在高速運轉，反復咀嚼、消化著那次“清風苑”之行的所見所聞。他將那些散修們零碎的經驗之談，與自己前世所知的生物學、物理學、系統論等科學原理進行艱難的印證、嫁接和推演，試圖構建一個屬于自己的、基于理性邏輯的認知框架，來理解這個世界的“氣血”、“經絡”、“意念”等玄妙概念。進展緩慢得令人絕望，猶如盲人摸象，但這個過程本身，卻讓他對自身那混亂的“意”和這個世界的底層規則，有了更深的、超越表象的思考。

正月二十九，望日（農歷十五）剛過不久，一個陰沉的午后，柳彥再次悄無聲息地出現在漕幫分舵那間僻靜的廂房外。他依舊是一身洗得發白的青衫，提著那個藤編藥箱，面容清秀，眼神平靜。他沒有過多寒暄，只遞上一張素箋，上面墨跡新鮮，筆跡飄逸：“明日酉時，清風苑。有客自遠方來，或攜新論，可來一敘。”

“客從何來？新論為何？”陳駿心中微動，但面上不露分毫，恭敬接過素箋，應道：“有勞柳兄相告，小子明日定當準時赴約。”

柳彥微微頷首，目光在陳駿臉上停留一瞬，似乎想看出些什么，但最終只是淡然一笑，道：“陳兄近來氣色似有好轉，想必舊傷將愈，可喜可賀。”語氣平常，卻仿佛意有所指。說完，便轉身離去，身影很快消失在廊柱之后。

陳駿捏著那張素箋，指尖傳來紙張微涼的觸感。柳彥的再次邀請，以及那句看似隨意的“氣色好轉”，都透著一股不尋常的意味。是進一步的試探？還是真的有什么重要人物或新的理論會出現？他感到一張更復雜的網，正在緩緩張開。

次日酉時，天色已暗，鉛灰色的云層低垂，雖然沒有下雪，但干冷的北風如同刀割，寒氣透骨。陳駿裹緊棉袍，再次踏上了通往城外的荒僻小徑。身后那兩道如影隨形的監視目光，依舊牢牢鎖定著他。荒野死寂，唯有風聲凄厲。清虛觀在暮色中更顯破敗荒涼。推開“清風苑”的竹扉，院內景象與上次相差無幾，只是屋檐下多掛了一盞略顯精致的六角宮燈，昏黃的光暈在寒風中搖曳，平添幾分詭秘。

踏入堂屋，暖意混雜著藥草、炭火和一絲若有若無的檀香氣息撲面而來。火塘燒得正旺，噼啪作響。屋內人數比上次多了三四位，約有十一二人。除了上次見過的年輕道士、富商李掌柜、老農模樣的漢子、落魄文士以及柳彥之外，還多了幾張生面孔。最引人注目的是坐在上首、靠近火塘的一位身著灰色厚棉僧衣、頭頂戒疤清晰、面容枯槁、閉目捻動一串烏木佛珠的老僧。他氣息沉靜如水，仿佛與周遭嘈雜的環境隔絕，自成一界。另有兩位作江湖武師打扮的漢子，太陽穴微微鼓起，眼神精悍，低聲交談著。還有一位穿著體面、像是鄉紳的老者，捻須靜坐。柳彥見陳駿進來，微微點頭示意，目光不易察覺地掃過那位閉目老僧。

陳駿尋了個靠近門邊的昏暗角落坐下，低眉垂目，盡量降低存在感，但感官卻提升到極致，仔細感知著屋內每一個人的氣息和細微動靜。他能感覺到，這次聚會的氣氛，似乎比上次更加凝重，空氣中彌漫著一種若有若無的、類似論劍前的緊張感。

聚會開始，依舊是常規的交流。有人拿出新得的藥材請大家品鑒，有人分享修煉某種粗淺導引術的心得體會，那位江湖武師則抱怨了幾句修煉外功時遇到的瓶頸，氣血運行不暢云云。討論漸漸熱烈，但大多流于表面，未觸及核心。

不知不覺間，話題被那位心直口快的老農模樣的漢子引向了一個基礎卻至關重要、也極易引起爭議的問題：修煉之中，氣血運行，究竟孰先孰后？孰主孰次？

老農揮舞著粗壯的手臂，甕聲甕氣地道：“俺看吶，練功就得先練氣！氣是根！就像俺們山里人砍柴，你不得先憋足一口氣，才能掄得起斧頭？氣足了，渾身是勁，血自然就跟著嘩嘩流，暖烘烘的！那些個光打坐不動彈的，那是假把式！”他堅持“氣為根本，氣帶動血”的觀點。

落魄文士聞言，扶了扶方巾，搖頭晃腦地反駁：“老哥此言差矣，有失偏頗。《黃帝內經》明訓，‘人之所有者，血與氣耳’。‘氣為血之帥，血為氣之母’，二者相輔相成，猶如陰陽，互根互用，缺一不可。豈有先后主次之分？偏頗任何一方，皆非正道。當氣血并重，陰陽調和，方是養生延年之正法。”他引經據典，堅持“氣血并重，同等重要”。

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富商李掌柜捻著玉扳指，笑道：“二位說的都在理。不過依鄙人淺見，這氣血運行，好比做生意。你手里有再多的本錢（氣血），若是商路不通（經絡阻塞），貨物運不出去，也是白搭。故而，修煉之初，首重打通關竅，疏通經絡。經絡通暢，氣血自然能循規蹈矩，順暢運行。”他更看重“經絡通暢”這個前提條件。

幾人各執一詞，爭得面紅耳赤，誰也說服不了誰。這時，坐在柳彥下首那位年紀最輕、面容稚嫩、身著半舊道袍的小道童（似乎是清虛觀的弟子），忍不住提高了聲音，帶著幾分師門傳承的優越感說道：“你們都說錯了！祖師爺傳下的法門明明講的是‘意到氣到，氣到血行’！心意才是根本，是主帥！心念一動，指令下達，氣就隨之而動，血自然順流而行。就像……就像將軍指揮士兵，將軍令旗指向哪里，士兵就打向哪里！意才是最重要的！”他語氣篤定，帶著年輕人特有的執拗。

這話立刻引來了老農的反駁：“小道士，你那是空想！氣力是實實在在的，沒力氣，你意念再強，能搬動山嗎？俺看你是經書讀多了，不實在！”

文士也微微蹙眉：“意固然重要，然終是虛無縹緲之神，需依附于形而下的氣血之軀。皮之不存，毛將焉附？過分強調心意，恐流于空談，墜入魔障。”

李掌柜也搖頭：“意念再強，經絡不通，氣憋在里面，反而容易出岔子，走火入魔。通路還是根本。”