第117章 三教論衡（第1頁(yè)）

綰綰的驟然退走，并未讓陳駿感到絲毫輕松，反而如同在平靜的湖面投下巨石后，那層層擴(kuò)散、久久不息的漣漪，更添幾分山雨欲來(lái)的壓抑。那一聲仿佛自九天垂落、蘊(yùn)含無(wú)上佛力、滌蕩妖氛的“阿彌陀佛”佛號(hào)，以及隨后如潮水般籠罩整個(gè)山谷、慈悲與威嚴(yán)并存的磅礴精神意念，如同兩記重錘，狠狠敲擊在他的心湖深處。他深知，自己在少林寺這數(shù)月靜修，尤其是藏經(jīng)閣前那關(guān)乎“道”之本源的頓悟，以及忘機(jī)谷中“弈”意突破至“察勢(shì)”、“借勢(shì)”的全新境界，已然如同暗夜中的燈塔，引動(dòng)了寺中某些深不可測(cè)存在的目光。少林寺這潭水，其深其廣，遠(yuǎn)超他最初的想象。繼續(xù)滯留于嵩山地界，絕非明智之舉，恐將陷入不可預(yù)知的漩渦。

他當(dāng)機(jī)立斷，迅速返回暫居的巖洞，將本就簡(jiǎn)單的行囊收拾妥當(dāng)，趁著夜色深沉，星月無(wú)光，悄然離開了這片曾給予他頓悟機(jī)緣、卻也暗藏危機(jī)的忘機(jī)谷。一路向北，他不再如游學(xué)般閑庭信步，也不再刻意隱匿于山林體驗(yàn)自然，而是將全部心神用于趕路與避險(xiǎn)。新悟的“弈”意被催至極致，如同最精密的雷達(dá)，全力感知著周遭環(huán)境中一切細(xì)微的“勢(shì)”的變化——風(fēng)的流向、蟲鳥的異動(dòng)、遠(yuǎn)處隱約的人聲氣息……任何一絲不諧的波動(dòng)，都能引起他的警覺(jué)，并及時(shí)調(diào)整路線，身形如鬼魅，在崎嶇的山路與茂密的林間穿梭，力求將行蹤痕跡降至最低。

然而，就在他晝夜兼程，自以為已遠(yuǎn)離嵩山核心區(qū)域，進(jìn)入一片地勢(shì)起伏、灌木叢生的丘陵地帶，心神稍懈之際，前方必經(jīng)之路旁，一株枝葉虬結(jié)、不知?dú)v經(jīng)多少風(fēng)雨的古槐樹的濃密陰影下，如同從虛無(wú)中凝結(jié)般，悄然轉(zhuǎn)出一位身著月白僧衣、年約十二三歲、眉目清秀如畫的小沙彌。小沙彌雙手合十，寶相莊嚴(yán)，對(duì)著驟然止步、全身氣息瞬間內(nèi)斂如磐石的陳駿微微躬身，聲音清脆悅耳，卻帶著一種不容置疑的平和力量：“阿彌陀佛。陳施主請(qǐng)留步。小僧奉方丈大師法旨，特來(lái)相請(qǐng)施主回寺一敘。”

陳駿心中頓時(shí)掀起驚濤駭浪！對(duì)方不僅能在此荒僻之地精準(zhǔn)攔截，更一口道破他的姓氏與來(lái)歷，顯然對(duì)自己的一舉一動(dòng)了如指掌！那少林寺方丈，其神通廣大，簡(jiǎn)直深不可測(cè)！他面色竭力保持平靜，沉聲道：“小師父怕是認(rèn)錯(cuò)人了。在下只是一尋常過(guò)路旅人，與寶剎方丈素未謀面，何來(lái)相請(qǐng)之說(shuō)？大師法旨，在下實(shí)不敢當(dāng)。”

小沙彌抬起清澈如溪水、卻仿佛能映照人心的眸子，微微一笑，笑容純凈無(wú)瑕：“施主何必自謙？方丈言道，施主于我寺藏經(jīng)閣前得窺妙諦，于后山忘機(jī)谷中印證菩提，慧根深種，與我佛門有緣。今寺中恰有一場(chǎng)‘清談之會(huì)’，匯聚各方有識(shí)之士，論道求真，關(guān)乎大道根本。方丈覺(jué)此會(huì)或于施主修行有所裨益，故特命小僧前來(lái)相邀，絕無(wú)半分惡意。機(jī)緣難得，還望施主莫要推辭，隨小僧一行。”他言語(yǔ)懇切，理由充分，更點(diǎn)出陳駿在少林的隱秘行跡，由不得陳駿再裝糊涂。

陳駿心念電轉(zhuǎn)，瞬間權(quán)衡利弊。對(duì)方既然能如此輕易找到自己，且態(tài)度客氣，若強(qiáng)行拒絕，只怕立時(shí)便會(huì)撕破臉皮，后果難料。反之，若隨之前往，雖前途未卜，但所謂“清談之會(huì)”，聽起來(lái)似無(wú)刀光劍影，或許真是一場(chǎng)難得的機(jī)緣，能見(jiàn)識(shí)到更高層次的智慧碰撞。況且，少林方丈以此種方式相邀，其意難測(cè)，不如順勢(shì)而為，見(jiàn)機(jī)行事。略一沉吟，他頷首道：“既是方丈大師盛情相邀，在下若再推辭，便是不識(shí)抬舉了。有勞小師父引路。”

小沙彌再施一禮，轉(zhuǎn)身便行，步履輕盈如踏云端，看似不快，卻總在陳駿前方丈許之地，無(wú)論陳駿如何暗中提氣增速，兩人之間的距離始終恒定不變，仿佛有一根無(wú)形的線牽連著。陳駿心中暗凜，知這看似年幼的小沙彌，一身修為也已臻至化境，少林寺果然藏龍臥虎。

重返少室山，并非經(jīng)由白日里香客摩肩接踵的正門大道，而是由小沙彌引著，從一條掩映在藤蔓荊棘之后、極為隱秘陡峭的后山小徑蜿蜒而上。沿途古木參天，怪石嶙峋，幾乎不見(jiàn)路徑，且異常寂靜，竟連鳥鳴蟲嘶都鮮有聽聞，更未見(jiàn)任何巡山僧侶的身影，仿佛整條路線都被提前凈空、與世隔絕。最終，小徑盡頭，豁然開朗，乃是一處位于寺院最深處、背靠懸崖、極為古樸清幽的小禪院之前。禪院以天然山石壘砌而成，低矮的院墻爬滿了青苔，門楣簡(jiǎn)樸，僅有一道圓融的月洞門，門上無(wú)匾無(wú)字，透著一股返璞歸真、大巧若拙的意味。院內(nèi)有數(shù)株蒼松翠柏，樹齡皆逾千載，虬枝盤曲，姿態(tài)奇古，散發(fā)出寧?kù)o悠遠(yuǎn)、歷經(jīng)滄桑的氣息。

小沙彌在月洞門外止步，躬身低聲道：“方丈大師與諸位居士已在院內(nèi)等候。小僧職責(zé)已盡，不便入內(nèi)。施主請(qǐng)自行入內(nèi)便是。”說(shuō)完，便悄然退至一旁古松的陰影之中，氣息瞬間與周圍環(huán)境融為一體，仿佛從未出現(xiàn)過(guò)。

這章沒(méi)有結(jié)束，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀！

陳駿深吸一口氣，平復(fù)了一下微起波瀾的心緒，整了整因趕路而略顯凌亂的衣衫，邁步踏入月洞門。院內(nèi)景象與外界的險(xiǎn)峻幽深截然不同，面積不大，卻布置得極其雅致天成。地面以光滑的青石板鋪就，潔凈無(wú)塵，隱隱反光。中央有一方小小的蓮池，池水清澈見(jiàn)底，幾尾色彩斑斕的錦鯉悠然游弋于睡蓮葉下。池邊設(shè)有一張古樸的圓形石桌，桌面打磨得光滑如鏡，周圍隨意擺放著五個(gè)陳舊的蒲團(tuán)。此刻，石桌周圍已有四人安坐。

主位之上，面朝院門方向，是一位面容清癯、膚色紅潤(rùn)如嬰兒、目光溫潤(rùn)如玉、仿佛蘊(yùn)含了世間一切智慧與慈悲的老僧。他身著最普通的褐色棉布僧衣，無(wú)任何配飾，手持一串油光潤(rùn)澤的菩提子念珠，正是少林寺當(dāng)代方丈，玄慈大師。他見(jiàn)陳駿進(jìn)來(lái)，并未起身，只是微微頷首，目光中帶著一種洞察一切的溫和與一絲不易察覺(jué)的嘉許，仿佛早已等候多時(shí)。

方丈左下首，坐著一位鶴發(fā)童顏、仙風(fēng)道骨的老道。老道身著玄色云紋道袍，頭戴一頂古樸的蓮花冠，面容清古，三縷雪白長(zhǎng)須垂至胸前，手執(zhí)一柄瑩白如玉的拂塵，靜靜搭在臂彎，氣息縹緲出塵，仿佛已與周圍的松風(fēng)、水汽、天地韻律融為一體，正是曾在江寧城有一面之緣、贈(zèng)予他《大衍殘局》棋譜的慕容世家長(zhǎng)老，慕容瑜。他看到陳駿，嘴角泛起一絲溫和的笑意，眼神中帶著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的期許與鼓勵(lì)。

方丈右下首，則是一位裝束極為奇特、引人注目之人。此人身著寬大的墨綠色星宿紋長(zhǎng)袍，袍服之上，以暗金絲線繡著周天星辰圖譜，繁復(fù)而玄奧，在幽靜的院落中隱隱流動(dòng)著微光。他的面容完全隱藏在一頂深垂的兜帽陰影之下，看不真切，唯有一雙眸子露在外面，那雙眼深邃如同浩瀚夜空，瞳孔中仿佛有星辰生滅，閃爍著冷靜而睿智的光芒。他氣息淵深似海，卻又帶著一種超然物外、冷眼旁觀宇宙演化的神秘感，似乎是道門中某一支極其隱秘高深、專注于星象占卜、窺探天機(jī)的傳承代表。

而最讓陳駿心中劇震、瞳孔微縮的是，在方丈對(duì)面，石桌的另一側(cè)，赫然坐著一位身著華貴紫底金紋錦袍、面容俊美近乎妖異、嘴角始終含著一絲玩世不恭卻又洞悉世情笑意的年輕男子！男子膚色白皙，五官精致得如同雕琢，一雙桃花眼流轉(zhuǎn)間，帶著一種直指人心弱點(diǎn)的邪魅與狂放不羈，盡管他周身氣息已極力收斂，但那種源自魔道頂尖功體、令人心悸的獨(dú)特韻味，仍如同黑暗中搖曳的火焰，無(wú)法完全掩蓋。此人竟是魔門中人！而且觀其氣度從容，能與玄慈方丈、慕容瑜這等人物平起平坐，其地位絕對(duì)極高，很可能是與綰綰同源，甚至更為核心、強(qiáng)大的存在！

這小小禪院，一張石桌，竟悄然齊聚了佛、道、魔三家頂尖人物！這場(chǎng)所謂的“清談之會(huì)”，竟是一場(chǎng)關(guān)乎根本理念的、最高層次的三教交鋒！陳駿瞬間明白了自己為何被“請(qǐng)”來(lái)，他既是慕容瑜引薦的“道門”一方年輕代表，其獨(dú)特的“弈”之道或許也引起了各方興趣，更可能是方丈有意讓他這局外人，見(jiàn)識(shí)這超越世俗紛爭(zhēng)的智慧碰撞。

陳駿的到來(lái)，讓院內(nèi)四道目光同時(shí)聚焦在他身上。那目光或溫和，或期許，或深邃，或玩味，交織成一股無(wú)形的壓力，仿佛要將他從里到外看個(gè)通透。他強(qiáng)自鎮(zhèn)定，步履沉穩(wěn)地上前幾步，來(lái)到石桌前，對(duì)著主位的玄慈方丈躬身行了一個(gè)大禮，語(yǔ)氣恭敬而不失氣節(jié)：“晚輩陳駿，拜見(jiàn)方丈大師。”

玄慈方丈微微一笑，聲音平和如春風(fēng)拂過(guò)蓮池，令人心神安寧：“陳小友不必多禮。遠(yuǎn)來(lái)是客，請(qǐng)坐。”他伸手指向慕容瑜下首的那個(gè)空置蒲團(tuán)。

陳駿依言坐下，蒲團(tuán)柔軟而富有彈性，似乎由某種靈草編織而成，坐上去令人心神寧?kù)o。他感覺(jué)自己仿佛坐在了一個(gè)巨大風(fēng)暴眼的邊緣，表面平靜，內(nèi)里卻蘊(yùn)含著足以顛覆認(rèn)知的激流。

待陳駿坐定，玄慈方丈環(huán)視在場(chǎng)眾人，目光緩緩掃過(guò)慕容瑜、星袍客、紫袍青年，最后回到陳駿身上，緩緩開口，聲音不高，卻清晰地傳入每人耳中，帶著一種安定人心的力量：“今日機(jī)緣巧合，請(qǐng)諸位檀越、道友聚于此清凈之地，非為論武較技，非為爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，只為坐而論道。佛、道、魔三家，淵源流長(zhǎng)，教義迥異，各有所執(zhí)，各見(jiàn)其性，于這紅塵俗世中，亦多有紛爭(zhēng)。然大道如海，百川匯之。所行路徑雖殊，所求之真諦、解脫、自在，或亦有可通之處。爭(zhēng)論千年，口舌之辯徒勞，不如靜心交流。今日借此方寸之地，我等暫拋門戶之見(jiàn)，擱置恩怨紛爭(zhēng)，只就修行根本之理念，暢所欲言，各抒己見(jiàn)，切磋印證。或能于碰撞中見(jiàn)真知，于交流中得啟發(fā)，窺見(jiàn)一絲大道真容。不知諸位意下如何？”