第24章 秩序會壇辯天規，法源顯相破迷障（第2頁）

“梵天世尊，您創世時定種姓，是為了讓人類活下去。可現在，人類用平等協作，不僅活下來了，還讓草木更旺、孩子更歡，這不是亂序，是另一種‘生的秩序’。”

他話音剛落，旁邊就傳來司掌死亡生主的冷笑聲：

“生的秩序？跨種姓混雜，靈氣紊亂，遲早會讓人類滅絕！

你不過是用佛法迷惑他們，想亂了三界的根基！”

他說著，指尖飄出一縷淡灰霧氣，往婆羅摩懷里的靈果纏去，霧氣剛碰到靈果，就被果殼上的綠光彈開，反而讓靈果的光更亮了。

婆羅摩立刻把靈果舉起來，對著司掌死亡生主喊：“你騙人！靈果說你是壞神，它不喜歡你的霧氣！”

孩子的聲音清脆，在會壇里回蕩，讓司掌死亡生主的臉瞬間沉了下來。

梵天皺了皺眉，沒有理會死亡生主，而是看向婆羅：“婆羅，你是婆羅門，本該守種姓規矩，為何要跟著彌生學這些‘歪理’？”

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婆羅深吸一口氣，舉起手里的貝葉，聲音雖有些抖，卻很堅定：“世尊，我以前也覺得跨種姓是歪理，可我親眼看到，首陀羅阿摩用靈果救了婆羅門的孩子，剎帝利剎摩用木矛護了首陀羅的耕地。

這貝葉上記著，我們的靈果，婆羅門的‘祭祀誠’、剎帝利的‘守護力’、首陀羅的‘照料意’混在一起，靈氣比單獨用強三倍。

種姓不是根基，能讓人類活下去、活得好的理，才是根基！”

他說著，打開貝葉，里面夾著一片曬干的娑羅樹葉，葉面上用炭筆寫著“同心破妄，草木贈靈”，字跡雖歪歪扭扭，卻透著一股子認真。

司掌祭祀生主看著那片樹葉，掌心的靈果核又燙了些。

他想起靈蟲傳回來的畫面，想起孩子們分享靈果的笑臉，突然往前站了一步，這舉動讓會壇里的神仆都愣住了，誰都知道，他是最反對人類亂序的。

“梵天世尊，”司掌祭祀生主的聲音有些沙啞，卻很清晰，他舉起手里的靈果核，核上的牙印在會壇的光線下格外明顯，“這是人類孩子的牙印，那孩子是婆羅門的孫輩，卻把咬過的靈果遞給了首陀羅的女兒。

我派靈蟲去看，人類的靈果不分種姓，孩子不分種姓，連草木都因為他們的平等，長得更旺……

或許，彌生說的對，我們的種姓秩序，確實該變一變了?！?/p>

這話像一顆石子，投進平靜的會壇。司掌死亡生主猛地站起來，指著他喊：“祭祀道友，你瘋了！你忘了種姓秩序是梵天世尊定的？”

“我沒忘！”司掌祭祀生主轉頭，祭祀杖往地上一頓，杖頭的草木靈氣突然亮了，“但世尊定秩序，是為了護三界生靈，不是為了讓我們抱著舊規矩，看著生靈受苦！

人類的新理能護生，能讓草木旺、孩子歡，這就是符合天理的秩序！”

會壇里一片寂靜，連梵天都微微睜大了眼睛。毗濕摩坐在蓮花座上，嘴角輕輕勾起一絲笑意，指尖在《往世書》上輕點，書頁上慢慢浮現出“平等護生”的符文。

就在這時，會壇外突然傳來一陣巨響，一道黑色的霧氣沖破靈氣柱，往會壇中央撲來，是被司掌死亡生主偷偷釋放的“死亡劫霧”，他見祭祀生主倒戈，竟想直接殺了彌生和人類代表，嫁禍給“亂序者觸怒天規”。

“小心！”司掌祭祀生主立刻舉起祭祀杖，檀香灰撒向霧氣，卻被霧氣瞬間吞噬。

這霧氣比之前的死亡靈氣強十倍，是他用自身神力催動的，根本不是普通咒力能擋的。

婆羅摩嚇得往彌生身后躲，卻還是把懷里的靈果舉起來，果殼上的綠光爆發出刺眼的亮；

婆羅也擋在前面，手里的貝葉翻開，頁面上的“同心”符文泛著淡金光，卻在霧氣面前搖搖欲墜。

彌生卻沒有動，他站在原地，雙手合十，指尖依次捏出“金剛印”“般若印”“護心印”。

不是之前的簡化動作，而是完整的中土佛教“三佛法印”，每捏一個印，金缽里的乳海之水就往上竄一截，碧色水光在他身后凝成半輪琉璃佛相，佛相的手掌托著乳海，掌心的符文亮得像太陽。

“《金剛經》有云：凡所有相，皆是虛妄?！?/p>