濕婆走到四具人形旁,指尖輕觸首陀羅的人形——那具本應“順從”的軀體,竟向他微微頷首,眼中無絲毫怯懦。
他轉頭看向梵天:“你看,這魂識已生出‘自主意識’,強行糾正,便是扼殺。”
梵天四首沉默了,他看著婆羅門人形仍在觸摸黃土,甚至用手指在地上畫出簡單的符號。
那不是《吠陀》的經文,而是對大地的好奇;
首陀羅人形已夠到娑羅樹的枝條,輕輕晃動,葉片落下的聲音讓他露出了類似“喜悅”的表情。
司掌“人”的生主手中的空白殘卷,四種種姓符號漸漸變暗,反倒是殘卷邊緣,浮現出淡淡的綠色紋路。
那是佛法與《吠陀》交融的痕跡。他輕聲道:“世尊,這人類魂識,似已超越種姓的限制,若強行束縛,恐會讓‘人’失去‘靈’的本質。”
彌生上前一步,禪杖輕點四具人形,《華嚴經》“一花一世界,一葉一如來”的梵文融入他們的魂識:
“貧僧并非要廢除種姓,而是要讓種姓成為‘選擇’,而非‘枷鎖’。
婆羅門可學勞作,首陀羅可學智慧,如此,人類才能真正‘覺悟’,三界才能真正‘共生’。”
梵天看著四具人形漸漸有了呼吸,胸口起伏間,帶著對三界的好奇與向往。
他手中的念珠停止轉動,水罐也恢復了平靜:“罷了,今日便依你所言,保留人類魂識的‘自主選擇’。
但《吠陀》法則仍在,若未來人類因選擇混亂,我必重新定奪。”
濕婆看向彌生,眼中帶著認可:
“你這‘平等’之法,倒讓創世多了幾分活氣。”
彌生點頭,銅缽中的水蓮漸漸閉合,乳海影像里的毗濕奴身影,似乎又微微動了動,菩提芽的第四片葉子上,“自主選擇”的符文愈發清晰。
四具人形已完全蘇醒,他們相互看了看,沒有依種姓疏遠,反而主動靠近,婆羅門人形甚至將手中的黃土遞給首陀羅人形,似在分享自己的發現。
司掌“人”的生主收起殘卷,輕聲道:“這是三界首批人類,當為他們取名——婆羅門名‘婆羅’,剎帝利名‘剎摩’,吠舍名‘吠羅’,首陀羅名‘首摩’。”
彌生看著四名人類好奇地觸摸曼陀羅花的綠色光暈,光暈中的經文輕輕融入他們的魂識,心中了然:
這只是人類“覺悟”的開始,未來還會有更多挑戰,但今日主動打破種姓的“天定”,已為“眾生皆可成佛”埋下了堅實的根基。
天宮中的梵天四首緩緩退回,濕婆也轉身走向西側,大地之上,只剩下彌生與四名人類,以及那株散發著平等光暈的曼陀羅花。
禪杖頂端的銀杏葉輕輕晃動,綠光不再像之前那樣緊繃,而是帶著溫和的生機,融入大地。
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